হজ থেকে প্রত্যাবর্তনকারী
হাজিদের অভ্যর্থনা জানানো সুন্নত

হজ শেষে মক্কা থেকে মদিনা যাচ্ছেন হাজিরা, ছবি: সংগৃহীত

হজ ইসলামের পাঁচ স্তম্ভের মধ্যে অন্যতম। হজ পালনকারীরা আল্লাহর মেহমান। হজে মাবরুরের প্রতিদান হলো- একমাত্র জান্নাত। হজ পালনকারী গুনাহ থেকে মুক্ত হয়ে যান। হাজিদের অভ্যর্থনা জানানো মোস্তাহাব বা উত্তম আমল।

এ বিষয়ে ইমাম বোখারি (রহ.) সহিহ বোখারিতে ‘হজ থেকে আগমনকারী হাজিদের স্বাগত জানানো’ নামে একটি অনুচ্ছেদ রচনা করেছেন। -অধ্যায়: ২৬, অনুচ্ছেদ: ১৩

সেখানে তিনি বর্ণনা করেছেন, সাহাবি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত, নবী কারিম (সা.) মক্কায় এলে আবদুল মুত্তালিব গোত্রীয় কয়েকজন তরুণ তাকে স্বাগত জানায়। তিনি একজনকে তার সাওয়ারির সামনে ও অন্যজনকে পেছনে তুলে নেন। -সহিহ বোখারি: ১৭৯৮, ৫৯৬৮, ৫৯৬৬

হাফিজ ইবনে হাজার আসকালানি (রহ.) ও ইমাম শিহাবুদ্দীন আল-কাসতালানি (রহ.) বলেন, এ হাদিস থেকে প্রমাণিত হয় যে হজ থেকে প্রত্যাবর্তনকারী হাজিদের অভ্যর্থনা জানানো জায়েজ ও উত্তম। -ফতহুল বারি: ৩/৬১৯

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে জাফর (রা.) বলেন, নবী কারিম (সা.) যখন সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করতেন তখন আমাদের দ্বারা তাকে স্বাগতম জানানো হতো। একবার আমাকে ও হাসান অথবা হুসাইনের দ্বারা স্বাগতম জানানো হলো। আমাদের একজনকে তার সামনে বসালেন, অন্যজনকে তার পেছনে। এভাবে আমরা মদিনায় প্রবেশ করলাম। -সহিহ মুসলিম: ২৪২৮

হাজিদের সঙ্গে মুসাফাহা করা

হাজিদের সঙ্গে মুসাফাহা, কোলাকুলি করা ও তাদের দিয়ে দোয়া করানো মোস্তাহাব। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেন, হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘যখন তুমি কোনো হাজির সাক্ষাৎ পাবে তাকে সালাম দেবে, মুসাফাহা করবে আর তাকে অনুরোধ জানাবে, তিনি যেন তোমার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চান তার ঘরে প্রবেশের আগেই। কারণ তিনি (হাজি) ক্ষমাপ্রাপ্ত ব্যক্তি।’ -মুসনাদে আহমাদ: ৫৩৭১

আত্মীয়-স্বজন ও গরিবদের খাওয়ানো

হজ থেকে ফিরে কৃতজ্ঞতাস্বরূপ আত্মীয়-স্বজন ও গরিব-মিসকিনদের খাবারের দাওয়াত দেওয়া উত্তম। ইসলামের পরিভাষায় এ খাবারকে ‘নকিয়া’ বলা হয়। হজরত রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন মদিনায় ফিরতেন তখন তিনি একটি উট অথবা একটি গরু জবেহ করতেন।’ -সহিহ বোখারি: ৩০৮৯

বর্ণিত হাদিসের ব্যাখ্যায় ইবনে বাত্তাল (রহ.) বলেন, ‘সফর থেকে প্রত্যাবর্তনের পর মানুষকে খাওয়ানো মুস্তাহাব এবং এটি পূর্ববর্তীদের আমল।’ -ফাতহুল বারি: ৬/১৯৪

তবে অহংকার, লোক দেখানো ও বিশেষ উদ্দেশ্য সামনে রেখে এমন দাওয়াতের ব্যবস্থা করা এবং অপচয় করাকে ইসলাম অনুমোদন করে না।