ঢাকামঙ্গলবার , ২৬ নভেম্বর ২০২৪
১৯ দিনব্যাপী সীরতুন্নবী (স.) মাহফিলের সমাপনী দিবসে বায়তুশ শরফের পীর আল্লামা মুহাম্মদ আবদুল হাই নদভী ম.জি.আ –
“মহাগ্রন্থ আল কোরআনুল করিম মহানবী (সাঃ) এর সর্বশ্রেষ্ঠ মুজেযা।”
বায়তুশ শরফের পীর, বিশিষ্ট লেখক ও গবেষক আল্লামা মোহাম্মদ আবদুল হাই নদভী (ম.জি.আ) বলেন, মহান আল্লাহ পাক নবী রাসুলদের দান করেছেন বিভিন্ন মুজেযা। মুজেযা সরাসরি আল্লাহর কাজ, যা মানবীয় ক্ষমতার ঊর্ধ্বে। আল্লাহ পাকের প্রেরিত সকল নবীরই কম বেশী মুজেযা রয়েছে। কিন্তু আমাদের নবী সরওয়ারে কায়েনাত সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মোজেজাসমূহ অন্যান্য নবীগণের মোজেজা থেকে অধিক পূর্ণ ও অধিক উজ্জ্বল। তিনি বলেন, অন্যান্য আম্বিয়া কেরামকে সম্মিলিতভাবে যত মোজেজা দেওয়া হয়েছিল, আমাদের প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একা তার চেয়ে বেশি মোজেজা দেওয়া হয়েছে। অন্যান্য নবীগণের মুজেযা ছিল শুধু জমিনে, কিন্তু আমাদের প্রিয় নবীর মুজেযা ছিল জমিনে, আসমানে এবং বেহেশতে। অন্যান্য নবীগণের মুজেযা ছিল নির্দিষ্ট কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মুজেযা নির্দিষ্ট ছিলোনা, তিনি যা ইচ্ছা করতেন আল্লাহ পাক তাই বাস্তবায়ন করে দিতেন। মূলতঃ তিনি নিজেই ছিলেন আপাদমস্তক মুজেযা।
পীর সাহেব বায়তুশ শরফ আরো বলেন, মহাগ্রন্থ আল কোরআনুল করিম সর্বশ্রেষ্ঠ নবীর শ্রেষ্ঠ মুজেযা। কোরআন অবতরণের সময়টা ছিল আরবি সাহিত্যের সোনালী যুগ। সাহিত্য রচনা ছিলো আরবদের সামাজিক মর্যাদার অন্যতম উপাদান। বড় বড় কবিতা রচনা করে তারা বিশ্ববাসীর প্রতি চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিতো। মাণোত্তীর্ণ কবিতাগুলো তারা কাবা ঘরের দেয়ালে ঝুলিয়ে রাখতো। সাহিত্য প্রতিযোগিতা ও সাহিত্য প্রতিভার সে যুগে কোরআনে করিম অবতরণ করে তাদের প্রতি পাল্টা চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেন। বলা হলো, কোরআনের একটি পূর্ণাঙ্গ সূরা নয়, একটি আয়াত নয়- পারলে যে কোনো একটি বাক্যের সমমানের একটি বাক্য রচনা করে দেখাও!! তদানীন্তন বিশ্বসেরা আরব কবি সাহিত্যিকরা বিষ্ময়াভূত হলো। এর সাহিত্য মান ও অলঙ্কারের সামনে নত স্বীকার করলো। তারা অকপটে স্বীকার করলো, এ মানের সাহিত্য রচনা করা মানব ক্ষমতার বাইরে।
তিনি ১৬ নভেম্বর সোমবার বাদ মাগরিব আশেকে রাসুল (সাঃ) চুনতির হযরত শাহ মাওলানা হাফেজ আহমদ (র.) প্রকাশ শাহ্ সাহেব কর্তৃক প্রবর্তিত ১৯ দিনব্যাপী সীরাতুন্নবী (স.) মাহফিলের সমাপনী দিবসে বিশাল সমাবেশে নির্ধারিত বিষয়বস্তু “মুযেজাতুন নবী (সাঃ)” এর উপর প্রধান অতিথির বক্তব্যে উপরোক্ত কথা গুলো বলেন।
প্রধান বক্তার বক্তব্যে ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয়ের ভিসি প্রফেসর ড. আহসান সাইয়েদ তাঁর নির্ধারিত বিষয়বস্তু “অমুসলিমদের প্রতি মহানবী (সাঃ) এর উদারতা” শীর্ষক বক্তব্যে বলেন, মহানবী (সাঃ) অমুসলিমদের সঙ্গে শুধু শান্তিতে বসবাস করতেই বলেননি, মুসলিম রাষ্ট্রে তাদের সার্বিক নিরাপত্তা এবং সুখ-সমৃদ্ধিও নিশ্চিত করার কথাও বলেছেন। পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহর একাধিক স্থানে অমুসলিম সংখ্যালঘুদের অধিকার তুলে ধরা হয়েছে। বলা হয়েছে, অমুসলিমরা নিজ নিজ উপাসনালয়ে উপাসনা করবেন। নিজ ধর্মবিশ্বাস ও ধর্মালয়কে সুরক্ষিত রাখবেন। রাষ্ট্রের নাগরিক হিসেবে তারা সমান। তাদের প্রতি কোনো প্রকার বৈষম্য ইসলাম বরদাশত করে না ইসলাম। মহানবী (সাঃ) শুধু অমুসলিমদের ধর্মীয় স্বাধীনতাই দেয়নি, বরং তাদের সঙ্গে সামাজিক অংশীদারিত্ব, মেলামেশা ও লেনদেনের সুযোগ দিয়েছে। ঘনিষ্ঠতার স্তর ও সহযোগিতার ধরনের ক্ষেত্রে কিছু সীমাবদ্ধতা রাখা হলেও অমুসলিমদের সবক্ষেত্রে মর্যাদা, অধিকার ও সম্মান দিয়েছেন। তিনি বলেন,বিশ্ব ইতিহাসের সর্বপ্রথম লিখিত সংবিধান এবং শান্তি-সম্প্রীতির ঐতিহাসিক দলিল মদিনা সনদে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি রক্ষাসহ সংখ্যালঘুদের অধিকার ও নিরাপত্তা প্রদান সম্পর্কিত উল্লেখযোগ্য ধারা সন্নিবেশিত রয়েছে।
শাহ মাওলানা আবুল কালাম আজাদ এর সভাপতিত্বে মাহফিলে সম্মানিত অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক ভিসি প্রফেসর আনোয়ারুল আজিম আরিফ, বিশিষ্ট গবেষক ড. মাওলানা ঈসা শাহেদী, চুনতি হাকিমিয়া কামিল মাদ্রাসার সাবেক অধ্যক্ষ মাওলানা হাফিজুল হক নিজামী, আনজুমানে নওজোয়ানেরর উপদেষ্টা যথাক্রমে এ,এস,এম মুনিরুল ইসলাম ফারুক, মুহাম্মদ হেলান উদ্দিন, মুহাম্মদ শফিউর রহমান, হাফেজ মুহিব্বুর রহমান, সভাপতি হাফেজ মাওলানা আবুল কালাম আজাদ, সাধারণ সম্পাদক হাফেজ মাওলানা মফিজ উদ্দিন, সাহিত্য সম্পাদক মোহাম্মদ আবদুল আজিজ প্রমুখ। অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন চুনতি হাকিমিয়া কামিল মাদ্রাসার ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষ মাওলানা ফারুক হোছাইন।
বার্তা প্রেরক
অধ্যাপক শাব্বির আহমদ
